nata matrimonio cum Iosepho Borzęcki se coniunxit. Uxor fuit perdiligens et
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visibilmente e chiaramente nello stile di vita, nel lavoro e nella preghiera
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Acta Benedicti Pp. XVI 691
rencontrons parfois des compagnons qui ont vu la cité sainte et qui nous invitent
à y courir ».5 Chers amis, au cours de ces vêpres, nous rejoignons par la pensée
et dans la prière les innombrables voix de ceux et de celles qui ont chanté ce
psaume, ici même, avant nous, depuis des siècles et des siècles. Nous rejoi-
gnons ces pèlerins qui montaient vers Jérusalem et vers les degrés de son
Temple, nous rejoignons les milliers d'hommes et de femmes qui ont compris
que leur pèlerinage sur la terre trouverait son terme au ciel, dans la Jérusalem
éternelle, et qui ont fait confiance au Christ pour les y mener. Quelle joie, en
effet, de nous savoir invisiblement entourés par une telle foule de témoins!
Notre marche vers la cité sainte ne serait pas possible, si elle ne se faisait
en Eglise, germe et préfiguration de la Jérusalem d'en haut. «Si le Seigneur ne
bâtit la maison, les bâtisseurs travaillent en vain ».6 Qui est ce Seigneur, sinon
Notre Seigneur Jésus Christ. C'est Lui qui a fondé son Eglise, qui l'a bâtie sur
le roc, sur la foi de l'Apôtre Pierre. Comme le dit encore saint Augustin, « c'est
Jésus Christ, Lui-même, Notre Seigneur qui construit son temple. Beaucoup se
fatiguent à bâtir, mais si le Seigneur n'en construit un, c'est en vain que travail-
lent ceux qui construisent ».7 Or, chers amis, Augustin se pose la question de
savoir quels sont ces travailleurs; et il répond lui-même: «Ceux qui prêchent
dans l'Eglise la parole de Dieu, qui administrent les sacrements. Nous courons
tous maintenant, nous travaillons tous, nous édifions tous »,mais c'est Dieu seul
qui, en nous, « édifie, qui avertit, qui ouvre l'intelligence, qui applique notre
esprit aux vérités de la foi ».8 Quelle merveille revêt notre action au service
de la Parole divine! Nous sommes les instruments de l'Esprit; Dieu a l'humi-
lité de passer par nous pour répandre sa Parole. Nous devenons sa voix, après
avoir tendu l'oreille vers sa bouche. Nous mettons sa Parole sur nos lèvres
pour la donner au monde. L'offrande de notre prière est agréé par Lui et Lui
sert pour se communiquer à tous ceux que nous rencontrons. En vérité,
comme Paul le dit aux Ephésiens, « Il nous a comblés de sa bénédiction spiri-
tuelle en Jésus Christ »,9 puisqu'il nous a choisis pour être ses témoins jus-
qu'aux extrémités de la terre et qu'il nous a élus dès avant notre conception,
par un don mystérieux de sa grâce.
5 Enarratio sur le Psaume 121, 2. 6 Ps 126, 1. 7 Traité sur le Psaume 126, 2. 8 Ibid. 9 1, 3.