ANIMADVERSIO^ Nostra ephemerides, ideo ab initio edidimus sub ea cir-
u EPISTOLA SANCTISSIMI PATRIS.
94 ORDINIS SUBDIACONATUS ET DISPENSATIONIS.
132 PRECES PRO ROMANO PONTIFICE.
PRECES PRO ROMANO PONTIFICE. 133
134 PRECES PRO ROMANO PONTIFICE.
ministratione et dispositionibus ad ea suscipienda necessariis decernat.
severitas, eaque salutari ceteris ex- emplo sit.
1 7 0 APPEN ix iv. « Anno a Nativ. Dñi MDCCCLX
E X A E D I B U S V A T I C A N I S .
226* DOCUMENTA DIPLOMATICA. Hoc documento, dato die 9 Novembris anno 1870 ad diplomaticum
ALIA EPISTOLA ENCYCLICA. 2 7 3
U T T E R A E APOSTOLICAE. 277
FACULTATES ET PRIVILEGIA ETC. 285
286 FACULTATES £T PRIVILEGIA ETC.
FACULTATES ET PRIVILEGIA ETC. 287
288 FACULTATES ET PRIVILEGIA ETC.
L I T T E R A E A P O S T O L I C A E . 327
S A N C T I S S I M I D O M I N I N O S T R I
SOCIET. PRESBYT. SANCTISS. SACRAMENTI. 333
mi E X S , C O N G R E G A T O N E E P I S C O P O R U M E T R E G U L A R I U M .
N U L L I T A T I S T E S T A M E N T I
4 0 0 N U L L I T A T I S T E S T A M E N T I
4 1 6 DECLARATIONIS' RESCRIPTI.
4 1 8 DECLARATIONIS RESCRIPTI.
4-36 INSTRUCTIO SUPER CONST. APOSTOLICAE SEDIS
INSTRUCTIO AD PROBANDUM OBITUM ALICUIUS CONIUGIS. 437
O B I T U M A L I C U I U S C O N I U G I S . 4-41
442 INSTRUCTIO AD PROBA NOI'M OBITUM E T C .
INSTRUCTIO DE CLANDÉSTINÏS CONIUGIIS. 447
448 INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS.
INSTRUCTIO DE CLANDESTINÏS CONIUGIIS. 449
450 INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS.
INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS, 45 i
4 5 2 INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS.
INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS. 453
454 INSTRUCTIO DE CLANDESTÍNIS CONIUGIIS.
INSTRUCTIO DE CLANDESTINA CONIUGIIS. 453
456 INSTRUCTIO DE CLANDESTINIS CONIUGIIS.
INSTRUCTIO PRO MIXTIS CONIUGIIS. 457
458 INSTRUCTIO PRO MIXTIS CONIUGIIS.
INSTRUCTIO PRO MIXTIS CONIUGIIS. 459
460 INSTRUE HO PRO MIXTIS CONIUGIIS.
ALIENATIONIS ST REDUCTIONIS MISSARUM. 475
476 ALIENATIONIS ET REDUCTIONIS MISSARUM.
ALIENATIONIS ET REDUCTIO MS MISSARUM. 477
m E X S , C O N G R E G A T I O N E C O N C I L I ! T R I D E N T I N I
SUPER IURE CONCEDENDI LITERAS.
e perchè siano assilliti, e trattati da buon padrone, voglio sia sempre
dem susceptionem testimoniales litte-
rior, prout pro sua prudentia pie-
5i4 MATRIMONII a 1 Dissolvendum esse matrimonium Iuliae N initum cum
CIRCA APPLICATIONEM SECUNDAE MISSAE. 527
DE PRIVILEGIO BASILICAE S. AGNETIS 531
in eiusmodi conventionibus saepe agi solet inter lupum et agnum.
INSTRUCTIO S. C. P. F. SUPER MISSAE ITERATIONE. î$47
SUPER MISSAE ITERATIONE. 5 6 1
S U P E R M I S S A E I T E R A T I O N E * 565
SUPER MISSAE ITERA TIONE. 5 69
570 INSTRUCTIO S. R. C. PRO CALICIS PURIFICATIONE
592 DECRETUM DE CULTU S. IOSEPHI, ETC.
600 SUMMA ACTORUM. socomiis Romanis spiritualia auxilia infirmis c o n f e r u n t . . . . pag. 283
m SUMMA ACTORUM. Bartholom. Menochii ex Ord. Eremit.
606 INDEX GENEBALIS. Emisso indicio de impotentia, S. Congre-
INDEX G NERALIS. 615 Quare licet facultatis Rescripta, in qui-
suo tempore manum apponens ad Pandectas concinnandas per Tri-
m. » L i t t e r i s apostolicis falsis scienter utentes, vel crimini ea in
- u - rio X V , Const. Universi Sacramentum poenitentiae,
Excommunicatur Magistratus, si ad instantiam Episcopi non prae-
» Denique quoscumque alios Sacrosanctum Concilium Triden-
- M - Sess. 7 c. 10 de Ref. a Non liceat Capitulis sede vacante, infra
72 APPENDIX II« » tibus, orent Deum qui ascendit » super coelum coeli ad orientem ac
eodem schismate haec inter cetera denunciava, atque iussit per episto- lam quae mihi est 40.
n hodie constituta sunt, tamquam n haereticus, anathematizatus et da-
1J8 APPEN x m . dicis, inflicta in legentes libros ob suspicionem haeresis damnatos.
122 APPENDIX ar. n mus, damnamus ac pro reprobato » et damnato in perpetuum haberi y>
APPENDIX III. ili D vel impressores eorundem arbitrio » puniantur.
nori extensione quibusdam SS. Con- gregationibus Cardinalium.
ritatis episcopalis actum fiebat, qui in eo statu christianum impoenitentem quoad ecclesiam collocabat, quo statu ethnici, fidem non amplectentes, natu- ra sua quoad ecclesiam reperiuntur.
3° Ideoque talis christianus, per dictum auctoritatis actum ab eccle- sia remotus, ea iura coram ecclesia amittebat, quae per baptismum con- secutus fuerat.
4° Eadem iura consequi iterum non poterat, nisi, pertinacia fracta, poenitentiam quaereret; poenitentia autem publica iuxta canones com- pleta, per actum auctoritatis coram ecclesia absolventis in pristina pa- scua instituebatur. Eiusmodi abso- lutio tamquam novus baptismus con- siderabatur, quo omnia baptismi iura coram ecclesia reviviscebant.
5° Peccatori sic ab ecclesia ab- scissi) et poenitentiam quaerenti, permittebatur in ecclesiam ingressus ad audiendum verbum et scriptura- rum lectiones, et ad proprias fun- dendas preces; ita tamen ut ex ec- clesia exire cogeretur ante sacrorum celebrationem.
C" Eiusmodi in ecclesiam ingres- sus non erat communionis partici- patio, sed tantum poenitentiae pu- blicae stadium ad consequenda tan- dem pristina communionis pascua.
7° Quare communio praecipue consistebat, in participatione fructus incruenti sacrificii publice celebrati in participatione omnium precum , quibus terrestris Ierusalem in cele- bratione sacrificii mente ct corde- -coniungitur cum Ierusalem coelesti.
iix n. 77 Haec confirmant ea omnia, quae
io sacra liturgia legimus constituta, in qua frequentissima sunt verba communio, communicantes : quibus non solum significatur communio realis Christi Domini Corporis et Sanguinis, sed etiam fructuum sa- crificii per Sacerdotem oblati parti- cipatio, et communicatio cum san- ctis, qui ad stadium gloriae perve- nerunt aut in stadio purgationis vel in stadio militantis Ecclesiae repe- riuntur. Ex hac amplissima ac vi- vissima communione totius ecclesiae cum Christo per Christum et in Christo exclusi erant natura sua infi- deles non amplectentes fidem, et ce- teri, qui per peculiarem actum au- ctoritatis segregabantur, removeban- tur, abscindebantur.
Ad indolem naturamque excom- municationis uberius intelligendam alterum quoque exemplum adducam depromptum ex Africana ecclesia aetate S. Cypriani, in celebri causa schismatis a Felicissimo aliisque pa- trati.
Felicissimus, vir criminosus, se ab Episcopis ecclesiae Africanae segre- gatis, in communionem suam cooptá- bate qui lapsi erant in persecutione, nulla poenitentia imposita neque exomologesi facta: secum communi- care non permittebat, qui cum legi- timis Episcopis communicarent.
Sed expedit referre epistolam 38 inter opera Cypriani, quam Cypriar nus scripsit ad suffraganeos Episco- pos: ea est tenoris, qui sequitur.
« Cyprianus Culedonio et Hercu-